Zengin Çinli ailelerin kızları, antik ve orta çağ dünyasında mevcut olan eğlencenin neredeyse tamamını karşılayabiliyordu. "Erkek" versiyonunda ata binmek, geçici fuhuş veya zulüm unsurları içeren meditasyon, parayla şımartılan kızların en basit eğlenceleridir.
Cinsel arzuları tatmin etmenin belki de en şok edici ve sapkın yolu "şiddet içeren zevkler"di.
Eğlencenin özü, Çinli zengin kadınların 15-18 yaşlarındaki genç, masum erkekleri araması ve belli bir ödül (oldukça ciddi) karşılığında onları cinsel organlarına oldukça tuhaf bir şekilde bakmaya zorlamasıydı. Genç adam, ortasında delik bulunan platforma benzeyen bir yapının altında boynuna kadar suya (kum veya toprağa gömülmüş) yerleştirildi.
Kafa, adamın yalnızca tek bir noktaya, yani yapının tepesinde oturan kadının cinsel organlarına bakabileceği şekilde sabitlenmişti. Eski el yazmalarında belirtildiği gibi kadın inanılmaz derecede samimi bir zevk alıyordu. Tarih, genç adama yapılan gönüllü işkencenin ne kadar sürdüğü ve bunun zihinsel olanlar da dahil olmak üzere sağlık açısından ne gibi sonuçları olduğu konusunda sessiz.
Ancak günlerce süren ön işkenceyle yapılan acımasız infazlara bakılırsa, erotik meditasyon her iki taraf için de hoş olamaz.
Düşünmeye yönelik oğlanlar çok talep görüyordu. Zengin "meditasyon yapan Çinli kadınların" gereksinimlerini karşılayan gençlere sahip köylü aileler, çocuklarını geçici olarak kullanmak için birbirleriyle yarıştı.
Doğrulanmamış raporlara göre, zengin Çinli hanımlara bu şok edici eğlence için çok iyi paralar ödeniyordu. Alınan para birkaç yıl rahat bir yaşam için yeterliydi.
17-18. yüzyıllara kadar imparatorluk saraylarında hizmet etmek üzere güçlü erkek hadımlar seçilirdi. Pozisyon ekonomik ve sosyal açıdan o kadar çekiciydi ki, kırsal kesimden erkekler "daha iyi bir yaşam" arayışıyla gruplar halinde saraya geliyordu.
Boş pozisyon başına 300'e kadar başvuru vardı. Ve hepsi, sırf imrenilen pozisyonu elde etmek için bağımsız olarak kendilerini erkekliklerinden mahrum etmeye hazırdı. Sıkılmış, zengin Çinli kadınlar hadım işinin popülaritesini kendi avantajlarına kullandılar. Kastrasyona girmek üzere olan adaylara "son" bir cinsel ilişki teklif edildi ve ardından prosedür gözlemlendi.
Yakışıklı bir adamla vakit geçirmek (hadımın konumu başka bir şey ifade etmiyordu) ve işkenceyi izlemek (Asyalı kadınların anlayışına göre) çifte zevk olduğu ortaya çıktı. Modern bir insan için anlaşılmaz ve zalimliğiyle dehşet verici olan sapkın eğlence, yüzlerce yıldır Çinli kadınlar için oldukça yaygındı.
Hadım olmaya çalışan erkeklerin %90'ı hayatlarının geri kalanında sakat kaldı.
Bir yer için büyük rekabet, günümüzün gösteri dünyasıyla karşılaştırılabilecek düzeydedir. Milyonlarca kişiden yalnızca birkaçı yıldız oluyor. Bu acımasız eylemin tek olumlu yönü, son seks teklifi alacak kadar şanslı olan pek çok ziyaretçinin kendi hadım edilme işlemini iptal etmesiydi. Sonuçta Çinli zengin kadınlar için eğlenceli ya da acımasız bir eğlence olarak görülen bu olayın, bireysel yaşamın kurtuluşu olduğu ortaya çıktı.
Tang Hanedanlığı döneminde (MS 6-9.
Yüzyıl), Çin'de yaygın bir dolgunluk modası yayıldı. Zarafetin genetik düzeyde doğanın doğasında var olduğu küçük, kırılgan Çinliler, muazzam bir boyuta ulaşmaya çalıştı. Bu, atıl bir yaşam tarzını ima eden refahın bir göstergesi haline geldi. Moda trendi hem erkek hem de kadın herkesi etkiledi. Zengin Çinli kadınlar, ünlü ipeklerin altına sakladıkları devasa karınlarını yiyorlardı.
Vücut istenilen şekle gelir gelmez eğlence başladı. Şişman, zengin Çinli kadınların başka bir şok edici eğlenceye gücü yetiyordu.
Eğlenceye susamış tombul kızların bulunduğu pavyonların olduğu kapalı alanlar vardı. Kocaman bir avluda adamlar koyunları bir arabaya koştular ve hayvanlara hangi çardağa dönüşeceklerini seçme hakkı verdiler.
Sürücünün cinsel eğlenceye düşkün olduğu yer köşkteki bayanla birlikteydi. Modern Çinli kadınlar için kaba ve kabul edilemez olan eğlence, çok uzun zamandır popülerdi. Bu tür oyunların 18. yüzyılda hâlâ var olduğundan bahsediliyor.
Eğlence yalnızca zengin Çinli kadın ve erkeklere açıktı. Sekse yönelik tutumlar evrensel olarak özgür ve sakin olmasına rağmen.
Yani insanlar, Hıristiyan kültüründe olduğu gibi, kamuoyunun kınamasına ve ardından cezaya maruz kalmadan, samimi arzularını gerçekleştirmelerine izin verebilirlerdi. Çin'de seks, ilk günah olarak değil, doğanın harika bir armağanı olarak algılanıyordu.Elbette biraz zalim, sapkın ama zengin insanların ihtiyaçlarına göre uyarlandı.
Daha sonra değerli deneyimler kazanan birçok zengin kadının kaderi çok iyi sonuçlandı.
Edebiyat salonu ile genelev arası bir şey olan özel eğlence evleri açtılar. Bu tür kuruluşlarda varlıklı adamlar manevi ve fiziksel ihtiyaçlarını karşılıyorlardı. Bazı Çinli kadınlar hetaera oldu. Eğitimli öğrencilerle kurulan bağlantılar, aristokratları zarif bir şekilde baştan çıkarmak için kullanılan değerli bilgiler sağladı.
Aynı zamanda kadın, yakın bir yakınlığa girip girmemeye kendi başına karar verdi. Varlıklı büyük ailelerin kızlarının böyle özgür bir yaşama sahip olması dikkat çekicidir. Örneğin, beşinci kız dünyanın tüm nimetlerinden yararlanabilirken, ilk doğan varis (kız ya da erkek fark etmez) arzularını tatmin etme yolları zaten sınırlıydı.
Muhtemelen herkes Çinli kızların ayaklarını anormal derecede küçük bir ayak oluşturmak için bağlamanın barbar geleneğini duymuştur.
Ancak çok az kişi asırlık ritüelin sıradan eğlencenin sonucu olduğunu biliyor. Birkaç efsane var. Bir versiyona göre İmparator Baojuan (480-501), minik bacakların sahibi cariyesine çok düşkündü. Dağınık nilüfer çiçeklerinin üzerinde dans ederken ayakları narin yapraklara zar zor dokunuyormuş gibi görünüyordu. İmparator çok sevindi, sarayın hanımları kıskançlıktan ölüyordu.
Belki de “ayak altın bir nilüferdir” ifadesi o zaman ortaya çıktı.
Başka bir efsaneye göre Shang hanedanından imparatorun eşlerinden birinde doğuştan ayak kusuru vardı. Modern kavramlara göre bu, ciddi bir halluks valgus deformitesi veya "çarpık ayak"tı. Haremin diğer kadınlarıyla karşılaştırıldığında kendini ucube gibi hissetmemek için tüm cariyelerin bacaklarını sıkıca sarmalarını ve onlara hilal şekli vermelerini emretti.
Birçok kadın sakat kaldı ve bağımsız hareket etme yeteneğini kaybetti. İmparatoriçe memnundu - şimdi olağanüstü zarif bir yürüyüşle ayırt ediliyordu. Daha sonra çıkan bir kararname, aristokrat bir aileden gelen her kızın, güzelliğiyle Çin'in "First Lady'sini" gölgede bırakmaya cesaret edememesi için bacaklarının deforme olmasını emretti.
Başlangıçta yenidoğanlara bandaj uygulandı. Ancak kız bebekleri arasındaki yüksek ölüm oranı bizi kuralları yeniden gözden geçirmeye zorladı. Ayağın oluşumu, bağışıklık sisteminin parmaklardaki nekroz ve şiddetli iltihaplanma süreçlerine zaten dayanabildiği 4-5 yaşlarında başladı.
Ayak bağlanmasına ilişkin ilk belgesel kanıt, İmparator Li Yu'nun (937-978 saltanatı) saltanatına kadar uzanır.
Cariyelerinin parmak uçlarında dans etmesini seviyordu. Bu nedenle, kadınlarından ayaklarını beyaz ipek kurdelelerle - bale ayakkabılarının (pointe ayakkabıları) eski prototipleri) sıkıca sarmalarını istedi. Zengin, üst sınıf Çinli kadınlar bu geleneği hızla benimsediler. Sonraki nesil aristokrat kadınların ayakları, erken çocukluktan itibaren "altın nilüfer" şeklinde şekil değiştirmişti.
Bu gelenek Qing Hanedanlığı'na (1644-1915) kadar devam etti. Bugün bile hâlâ çok yaşlı, küçük, yapay bacaklara sahip Çinli kadınlar bulabilirsiniz.
Öyle ya da böyle, ulusal gelenek, kendi kaprisleri yüzünden birçok kızı işkenceye ve sakatlığa mahkum eden yüksek rütbeli bir kişinin, erkek ya da kadının eğlenmesinin sonucuydu.
Lotus ayağının yaratılmasından başarıyla kurtulan kızlar, geri kalan günlerinde yardım almadan yürüyemedi ve tamamen ailelerine bağımlı hale geldi. Bir kadının yapabileceği en fazla, şehvetli arzu yaratmak için kocasının önünde birkaç saniye boyunca ayak parmaklarının ucunda "seksi" durmaktı. En şaşırtıcı olanı ise bunun yüzyıllardır işe yarayacağının garanti edilmiş olmasıdır.
Ünlü gezgin Marco Polo, Çin'i Avrupa'ya açtı.
Asya geleneklerine dair hikayeleri uzun süre şok yarattı ve cesur Avrupalı erkekleri bilinmeyen duygulara doğru yola çıkmaya teşvik etti. Tibet'te ve Çin'in bazı eyaletlerinde, ziyarete gelen beyaz erkekler, özellikle de evlenme çağındaki kızların bulunduğu zengin ailelerde inanılmaz bir samimiyetle karşılandı.
Bütün mesele şu ki, genç bir kızın karlı bir şekilde evlenebilmesi için en az 20 erkeği tanıması gerekiyordu. Beyaz tenli ve iri gözlü yabancılar altın değerindeydi. Kız için bu büyük ikramiyeydi; bir Avrupalı beş Çinliye eşitti. Ve eğer gezgin özellikle yakışıklıysa (parlak mavi gözler, sarı saçlar, uzun boylu), o zaman Çinli bir kızın evlilik öncesi cinsel deneyim elde etmeyle ilgili tüm sorunlarını bir çırpıda çözebilirdi.
Özellikle girişimci Çinliler toplantıların düzenlenmesine dahil oldu.
Aracılık hizmetleri karşılığında yüklü bir ücret talep ettiler. Bu nedenle, yalnızca Çin ve Tibet'teki zengin ailelerin yabancılara parası yetiyordu.Evli veya dul olan zengin Çinli kadınların da yabancılarla sevişmek istediklerine dair belgelenmiş gerçekler var. Gezginin kendisi için ulusal geleneğin belirsiz sonuçları vardı. Bir yandan eğer şanslıysa çok hoş bir şekilde iyi para kazanabilirdi.
Öte yandan Avrupalı bir “maço” tecavüze uğrayarak öldürülebilir. Her şey kaç tane susamış kızın seks için yarıştığına bağlıydı. Pek çok erkek, olası ve arzu edilen bir çıkış yolu olan ölümle gerçek köleliğe düştü. Ve ne kadar erken olursa o kadar iyi. Tarih, kaç Avrupalının “haklı bir sebep” uğruna öldüğüne dair net veriler sunmuyor ancak bazı kaynaklar, neredeyse her iki maceracıdan birinin cinsel şiddet mağduru olduğunu iddia ediyor.
Modern standartlara göre zevki elbette çok şüpheli.
Popüler bir meditasyon yöntemi zengin Çinli kadınlar tarafından uygulanıyordu. Kadınlar, 18 yaş altı masum genç erkekleri arıyorlardı.
Sonra onlara büyük miktarda para teklif ettiler, ardından zavallı adamı boynuna kadar suya sabitlediler, en kötüsü en sonunda başladı, kadın oturdu ve cinsel organını açığa çıkardı.
Bazı haberlere göre onlara zevk veren de bu “sapıklık”tı.
Masum erkeklerin gözlerini alamamaları ve "ne olduğunu görmeye" zorlanmaları hoşlarına gidiyordu.
Belki de bu bir kurgu, ancak mevcut sapkınlıklarla karşılaştırmalı bir benzetme yaparsak, sapkınlıkların çoğunun bize Çin ve Japonya'dan geldiği sonucuna varabiliriz....
Kaynak
Zengin Çinli ailelerin kızları, mevcut eğlencenin neredeyse tamamını karşılayabiliyordu.
Antik ve ortaçağ dünyasında. "Erkek" versiyonunda ata binmek, geçici fuhuş veya zulüm unsurları içeren meditasyon, parayla şımartılan kızların en basit eğlenceleridir.
Cinsel arzuları tatmin etmenin belki de en şok edici ve sapkın yolu "şiddet içeren zevkler"di. Eğlencenin özü, Çinli zengin kadınların 15-18 yaşlarındaki genç, masum erkekleri araması ve belli bir ödül (oldukça ciddi) karşılığında onları cinsel organlarına oldukça tuhaf bir şekilde bakmaya zorlamasıydı.
Genç adam, ortasında delik bulunan platforma benzeyen bir yapının altında boynuna kadar suya (kum veya toprağa gömülmüş) yerleştirildi. Kafa, adamın yalnızca tek bir noktaya, yani yapının tepesinde oturan kadının cinsel organlarına bakabileceği şekilde sabitlenmişti. Eski el yazmalarında belirtildiği gibi kadın inanılmaz derecede samimi bir zevk alıyordu.
Tarih, genç adama yapılan gönüllü işkencenin ne kadar sürdüğü ve bunun zihinsel olanlar da dahil olmak üzere sağlık açısından ne gibi sonuçları olduğu konusunda sessiz. Ancak günlerce süren ön işkenceyle yapılan acımasız infazlara bakılırsa, erotik meditasyon her iki taraf için de hoş olamaz.
Düşünmeye yönelik oğlanlar çok talep görüyordu.
Zengin "meditasyon yapan Çinli kadınların" gereksinimlerini karşılayan gençlere sahip köylü aileler, çocuklarını geçici olarak kullanmak için birbirleriyle yarıştı. Doğrulanmamış raporlara göre, zengin Çinli hanımlara bu şok edici eğlence için çok iyi paralar ödeniyordu. Alınan para birkaç yıl rahat bir yaşam için yeterliydi.
17-18.
yüzyıllara kadar imparatorluk saraylarında hizmet etmek üzere güçlü erkek hadımlar seçilirdi. Pozisyon ekonomik ve sosyal açıdan o kadar çekiciydi ki, kırsal kesimden erkekler "daha iyi bir yaşam" arayışıyla gruplar halinde saraya geliyordu. Boş pozisyon başına 300'e kadar başvuru vardı. Ve hepsi, sırf imrenilen pozisyonu elde etmek için bağımsız olarak kendilerini erkekliklerinden mahrum etmeye hazırdı.
Sıkılmış, zengin Çinli kadınlar hadım işinin popülaritesini kendi avantajlarına kullandılar. Kastrasyona girmek üzere olan adaylara "son" bir cinsel ilişki teklif edildi ve ardından prosedür gözlemlendi. Yakışıklı bir adamla vakit geçirmek (hadımın konumu başka bir şey ifade etmiyordu) ve işkenceyi izlemek (Asyalı kadınların anlayışına göre) çifte zevk olduğu ortaya çıktı.
Modern bir insan için anlaşılmaz ve zalimliğiyle dehşet verici olan sapkın eğlence, yüzlerce yıldır Çinli kadınlar için oldukça yaygındı.
Hadım olmaya çalışan erkeklerin %90'ı hayatlarının geri kalanında sakat kaldı. Bir yer için büyük rekabet, günümüzün gösteri dünyasıyla karşılaştırılabilecek düzeydedir. Milyonlarca kişiden yalnızca birkaçı yıldız oluyor.
Bu acımasız eylemin tek olumlu yönü, son seks teklifi alacak kadar şanslı olan pek çok ziyaretçinin kendi hadım edilme işlemini iptal etmesiydi. Sonuç olarak Çinli zengin kadınlar için eğlenceli ya da acımasız bir eğlence olarak görülen bu etkinliğin, bireysel yaşamın kurtuluşu olduğu ortaya çıktı.
Tang Hanedanlığı döneminde (MS 6-9 yüzyıllar).) Çin'de yaygın bir obezite modası yayıldı.
Zarafetin genetik düzeyde doğanın doğasında var olduğu küçük, kırılgan Çinliler, muazzam bir boyuta ulaşmaya çalıştı. Bu, atıl bir yaşam tarzını ima eden refahın bir göstergesi haline geldi. Moda trendi hem erkek hem de kadın herkesi etkiledi. Zengin Çinli kadınlar, ünlü ipeklerin altına sakladıkları devasa karınlarını yiyorlardı.
Vücut istenilen şekle gelir gelmez eğlence başladı. Şişman, zengin Çinli kadınların başka bir şok edici eğlenceye gücü yetiyordu.
Eğlenceye susamış tombul kızların bulunduğu pavyonların olduğu kapalı alanlar vardı. Kocaman bir avluda adamlar koyunları bir arabaya koştular ve hayvanlara hangi çardağa dönüşeceklerini seçme hakkı verdiler. Sürücünün cinsel eğlenceye düşkün olduğu yer köşkteki bayanla birlikteydi.
Modern Çinli kadınlar için kaba ve kabul edilemez olan eğlence, çok uzun zamandır popülerdi. Bu tür oyunların 18. yüzyılda hâlâ var olduğundan bahsediliyor.
Eğlence yalnızca zengin Çinli kadın ve erkeklere açıktı. Sekse yönelik tutumlar evrensel olarak özgür ve sakin olmasına rağmen. Yani insanlar, Hıristiyan kültüründe olduğu gibi, kamuoyunun kınamasına ve ardından cezaya maruz kalmadan, samimi arzularını gerçekleştirmelerine izin verebilirlerdi.
Çin'de seks, ilk günah olarak değil, doğanın harika bir armağanı olarak algılanıyordu. Elbette biraz zalim, sapkın ama zengin insanların ihtiyaçlarına göre uyarlandı.
Daha sonra değerli deneyimler kazanan birçok zengin kadının kaderi çok iyi sonuçlandı. Edebiyat salonu ile genelev arası bir şey olan özel eğlence evleri açtılar.
Bu tür kuruluşlarda varlıklı adamlar manevi ve fiziksel ihtiyaçlarını karşılıyorlardı. Bazı Çinli kadınlar hetaera oldu. Eğitimli öğrencilerle kurulan bağlantılar, aristokratları zarif bir şekilde baştan çıkarmak için kullanılan değerli bilgiler sağladı. Aynı zamanda kadın, yakın bir yakınlığa girip girmemeye kendi başına karar verdi.
Varlıklı büyük ailelerin kızlarının böyle özgür bir yaşama sahip olması dikkat çekicidir. Örneğin, beşinci kız dünyanın tüm nimetlerinden yararlanabilirken, ilk doğan varis (kız ya da erkek fark etmez) arzularını tatmin etme yolları zaten sınırlıydı.
Muhtemelen herkes Çinli kızların ayaklarını anormal derecede küçük bir ayak oluşturmak için bağlamanın barbar geleneğini duymuştur.
Ancak çok az kişi asırlık ritüelin sıradan eğlencenin sonucu olduğunu biliyor. Birkaç efsane var. Bir versiyona göre İmparator Baojuan (480-501), minik bacakların sahibi cariyesine çok düşkündü. Dağınık nilüfer çiçeklerinin üzerinde dans ederken ayakları narin yapraklara zar zor dokunuyormuş gibi görünüyordu. İmparator çok sevindi, sarayın hanımları kıskançlıktan ölüyordu.
Belki de “ayak altın bir nilüferdir” ifadesi o zaman ortaya çıktı.
Başka bir efsaneye göre Shang hanedanından imparatorun eşlerinden birinde doğuştan ayak kusuru vardı. Modern kavramlara göre bu, ciddi bir halluks valgus deformitesi veya "çarpık ayak"tı. Haremin diğer kadınlarıyla karşılaştırıldığında kendini ucube gibi hissetmemek için tüm cariyelerin bacaklarını sıkıca sarmalarını ve onlara hilal şekli vermelerini emretti.
Birçok kadın sakat kaldı ve bağımsız hareket etme yeteneğini kaybetti. İmparatoriçe memnundu - şimdi olağanüstü zarif bir yürüyüşle ayırt ediliyordu. Daha sonra çıkan bir kararname, aristokrat bir aileden gelen her kızın, güzelliğiyle Çin'in "First Lady'sini" gölgede bırakmaya cesaret edememesi için bacaklarının deforme olmasını emretti. Başlangıçta yenidoğanlara bandaj uygulandı.
Ancak kız bebekleri arasındaki yüksek ölüm oranı bizi kuralları yeniden gözden geçirmeye zorladı. Ayağın oluşumu, bağışıklık sisteminin parmaklardaki nekroz ve şiddetli iltihaplanma süreçlerine zaten dayanabildiği 4-5 yaşlarında başladı.
Ayak bağlanmasına ilişkin ilk belgesel kanıt, İmparator Li Yu'nun (937-978 saltanatı) saltanatına kadar uzanır.
Cariyelerinin parmak uçlarında dans etmesini seviyordu. Bu nedenle, kadınlarından ayaklarını beyaz ipek kurdelelerle - bale ayakkabılarının (pointe ayakkabıları) eski prototipleri) sıkıca sarmalarını istedi. Zengin, üst sınıf Çinli kadınlar bu geleneği hızla benimsediler. Sonraki nesil aristokrat kadınların ayakları, erken çocukluktan itibaren "altın nilüfer" şeklinde şekil değiştirmişti.
Bu gelenek Qing Hanedanlığı'na (1644-1915) kadar devam etti. Bugün bile hâlâ çok yaşlı, küçük, yapay bacaklara sahip Çinli kadınlar bulabilirsiniz.
Öyle ya da böyle, ulusal gelenek, kendi kaprisleri yüzünden birçok kızı işkenceye ve sakatlığa mahkum eden yüksek rütbeli bir kişinin, erkek ya da kadının eğlenmesinin sonucuydu.Lotus ayağının yaratılmasından başarıyla kurtulan kızlar, geri kalan günlerinde yardım almadan yürüyemedi ve tamamen ailelerine bağımlı hale geldi.
Bir kadının yapabileceği en fazla, şehvetli arzu yaratmak için kocasının önünde birkaç saniye boyunca ayak parmaklarının ucunda "seksi" durmaktı. En şaşırtıcı olanı ise bunun yüzyıllardır işe yarayacağının garanti edilmiş olmasıdır.
Ünlü gezgin Marco Polo, Çin'i Avrupa'ya açtı. Asya geleneklerine dair hikayeleri uzun süre şok yarattı ve cesur Avrupalı erkekleri bilinmeyen duygulara doğru yola çıkmaya teşvik etti.
Tibet'te ve Çin'in bazı eyaletlerinde, ziyarete gelen beyaz erkekler, özellikle de evlenme çağındaki kızların bulunduğu zengin ailelerde inanılmaz bir samimiyetle karşılandı. Bütün mesele şu ki, genç bir kızın karlı bir şekilde evlenebilmesi için en az 20 erkeği tanıması gerekiyordu. Beyaz tenli ve iri gözlü yabancılar altın değerindeydi.
Kız için bu büyük ikramiyeydi; bir Avrupalı beş Çinliye eşitti. Ve eğer gezgin özellikle yakışıklıysa (parlak mavi gözler, sarı saçlar, uzun boylu), o zaman Çinli bir kızın evlilik öncesi cinsel deneyim elde etmeyle ilgili tüm sorunlarını bir çırpıda çözebilirdi.
Özellikle girişimci Çinliler toplantıların düzenlenmesine dahil oldu. Aracılık hizmetleri karşılığında yüklü bir ücret talep ettiler.
Bu nedenle, yalnızca Çin ve Tibet'teki zengin ailelerin yabancılara parası yetiyordu. Evli veya dul olan zengin Çinli kadınların da yabancılarla sevişmek istediklerine dair belgelenmiş gerçekler var. Gezginin kendisi için ulusal geleneğin belirsiz sonuçları vardı. Bir yandan eğer şanslıysa çok hoş bir şekilde iyi para kazanabilirdi. Öte yandan Avrupalı bir “maço” tecavüze uğrayarak öldürülebilir.
Her şey kaç tane susamış kızın seks için yarıştığına bağlıydı. Pek çok erkek, olası ve arzu edilen bir çıkış yolu olan ölümle gerçek köleliğe düştü. Ve ne kadar erken olursa o kadar iyi. Tarih, kaç Avrupalının “haklı bir sebep” uğruna öldüğüne dair net veriler sunmuyor ancak bazı kaynaklar, neredeyse her iki maceracıdan birinin cinsel şiddet mağduru olduğunu iddia ediyor.
Modern standartlara göre zevki elbette çok şüpheli.
Popüler bir meditasyon yöntemi zengin Çinli kadınlar tarafından uygulanıyordu. Kadınlar, 18 yaş altı masum genç erkekleri arıyorlardı.
Sonra onlara büyük miktarda para teklif ettiler, ardından zavallı adamı boynuna kadar suya sabitlediler, en kötüsü en sonunda başladı, kadın oturdu ve cinsel organını açığa çıkardı.
Bazı haberlere göre onlara zevk veren de bu “sapıklık”tı.
Masum insanların gözlerini alamamaları ve "ne olduğunu görmeye" zorlanmaları hoşlarına gidiyordu.
Belki de bu bir kurgu ama mevcut sapkınlıklarla karşılaştırmalı bir benzetme yaparsak, sapkınlıkların çoğunun bize Çin ve Japonya'dan geldiği sonucuna varabiliriz....
Kaynak