WikiReading
Kalpteki Yol
Mısır Tarlası JackMeditasyon: Ben Kimim?
Birçok ruhani gelenekte kendinize tekrar tekrar şu soruyu sorarsınız: "Ben kimim?" veya çeşitleri - “Bu bedeni kim giyiyor?”; uyanış için önerilen temel uygulama budur. Ramana Maharishi gibi öğretmenler ve Çin ile Japonya'nın büyük Zen ustaları, öğrencilerini "gerçek doğalarını" keşfetmeye yönlendirmek için bu sorunun basit ve derin tekrarını kullandılar.
Sonuçta bu hepimizin kendimize sorması gereken bir soru. Bilinçsizce birçok şeyi kimliğiniz sanıyorsunuz; bedeniniz, ırkınız, inançlarınız, düşünceleriniz. Ancak samimi bir araştırmayla çok hızlı bir şekilde daha derin bir hakikat düzeyi duygusu keşfedersiniz.
Oysa "Ben kimim?" kendi meditasyon pratiğiniz sırasında tek başınıza sorulabileceği gibi, pratikte bir partnerle de sorulabilir.
Bu soruyu keşfetmenin en güçlü yollarından biri, başka biriyle oturup soruyu tekrar tekrar sormak, pratik yapmaya devam ettikçe cevapların daha derin hale gelmesini sağlamaktır.
Bunu yapmak için kendinize rahatça oturup partnerinize bakma fırsatı verin; onunla otuz dakika meditasyon yapmaya hazırlanın. İlk on beş dakika soruyu kimin soracağına karar verin.
Partnerinize gerilimsiz bir şekilde bakın ve onun size şu soruyu sormasına izin verin: "Sen kimsin?" Cevap verenin cevapları kendiliğinden çıksın, aklına geleni söylesin. Cevap verildiğinde soruyu soran kişi kısa bir aradan sonra tekrar "Kimsin?" diye sorabilir. Tam on beş dakika boyunca bu soruyu tekrar tekrar sormaya devam edin. Daha sonra partnerinize eşit süre vererek rolleri değiştirebilirsiniz.
Bu soru tekrarlandığında her türlü yanıt ortaya çıkabilir.
Kendinizi ilk önce “Ben bir erkeğim” veya “Ben bir kadınım” veya “Ben bir babayım” veya “Ben bir hemşireyim” veya “Ben bir öğretmenim” veya “Ben bir meditasyoncuyum” derken bulabilirsiniz. O zaman cevaplarınız daha ilginç hale gelebilir: "Ben bir aynayım", "Ben aşkım", "Ben bir aptalım", "Ben yaşayan bir insanım" - ya da ne istersen. Cevapların kendisi önemli değil; bunlar derinleşme sürecinin yalnızca bir parçasıdır.
Size her sorulduğunda bir cevap almak için sessizce dinlemeye devam edin. Herhangi bir yanıt gelmezse, yanıt gelene kadar o boş alanda kalın. Eğer korku, utanç, kahkaha ya da gözyaşı ortaya çıkarsa onlarla birlikte kalın. Her durumda, cevap vermeye devam edin, süreci özgürce araştırmaya devam edin. Bu meditasyonun keyfini çıkarmanıza izin verin.
Bu kadar kısa bir sürede bile tüm bakış açınız değişebilir ve gerçekte kim olduğunuz hakkında daha fazla şey keşfedebileceksiniz.
Ayrıca okuyun
Bölüm 4 Fantezi meditasyon ve gerçekçi meditasyon
Bölüm 4 Fantezi meditasyon ve gerçekçi meditasyon Zihinsel öz düzenlemenin (meditasyonlar) mevcut çok çeşitli yöntemleri iki büyük gruba ayrılabilir: 1.
fantastik meditasyon yöntemlerine dayalı hayal gücünün kullanımı üzerine. Onlara
Bölüm 6 Meditasyon-kendini gözlemleme (içsel farkındalık meditasyonu)
Bölüm 6 Meditasyon-kendini gözlemleme (içsel farkındalık meditasyonu) Acele etmeyin, çünkü tüm yollar sizi yalnızca kendinize götürür. Acele etme, yoksa çok geç olur, Yoksa kendi benliğine, Çocuk, bir an bile - yeni doğmuş ve ebedi - asla yetişemez!
Juan Ramon
Bölüm 7 Varlık Meditasyonu (Uzaysal Farkındalık Meditasyonu) Bölüm 7 Varlık Meditasyonu (Uzaysal Farkındalık Meditasyonu) Bu meditasyon yöntemi, öncelikle uygulayıcının bilincinin iç dünyaya değil dış dünyaya yönlendirilmiş olması açısından iç gözlemden temel olarak farklıdır. Başka bir deyişle, Bölüm 13 Statik meditasyon ve dinamik meditasyon (Enerji meditasyonu uygulaması sürecinde karşılıklı barış ve hareket üretimi)
Bölüm 13 Statik meditasyon ve dinamik meditasyon (Enerji meditasyonu uygulaması sürecinde karşılıklı dinlenme ve hareket üretimi) Daha önce birçok kez söylendiği gibi, iç gözlem meditasyonu ve mekansal farkındalık meditasyonu iki temel
Bölüm II'dir.
Pavlus kimdir?
Bölüm II. Pavel kimdir? Öyleyse ortak biyografiler tarzında başlayalım. Pavlus (aslında Saul, İsrail'in ilk kralı Saul ile aynı isim) MS 1 ile 5 yılları arasında Tarsus'ta doğdu. (bilimsel açıdan daha kesin bir şey söylemek imkansızdır). Böylece
Bölüm III oldu. DUYGULARIMIZDAKİ BU TUTARSIZLIĞIN SON NEDENİ HAKKINDA
Bölüm III.
DUYGULARIMIZDAKİ BU TUTARSIZLIĞIN SON NEDENİ HAKKINDA Eylemlerimizin kendimizde veya başkalarında uyandırdığı duygular üzerindeki yararlı veya zararlı etkileri bunlardır. Dünyayı yöneten şans, en az hazırlıklı olduğumuz şeyleri etkiler
12.6.Bugünkü dünya dünle aynı değil (kozmik evrimin aşamaları)
12.6. Bugünün dünyası dünle aynı değil (kozmik evrimin aşamaları).
Dünyanın ikinci veya klasik bilimsel resmi, Evrenin değişmediğini ileri sürüyordu. Dünyanın üçüncü veya modern bilimsel tablosunun ana fikirlerinden biri, şu anda var olan her şeyin kozmik evrimin aşamaları olduğu iddiasıdır. Bugünkü dünya dünle aynı değil
Kozmik evrimin aşamaları. Bugünün dünyası dünle aynı değil. Dünyanın ikinci veya klasik bilimsel resmi, Evrenin değişmediğini ileri sürüyordu.
Dünyanın üçüncü veya modern bilimsel tablosunun ana fikirlerinden biri, şu anda var olan her şeyin
27 olduğu iddiasıdır. Filozof kimdir?
27. Filozof kimdir? Gerçek filozoflar her zaman felsefenin tek bir kişinin ayrıcalığı olmadığını, bir grup uzmanın mesleki mesleği olmadığını, hatta özel bir zihniyet ve karakter bile olmadığını söylemişlerdir (her ne kadar bir “filozof tipi” olsa da ve bazı insanlar hakkında şöyle diyebilirsiniz: DERVİŞ KİMDİR?
DERVİŞ KİMDİR?
Batı'da dervişlerin ya deli (örneğin “Sudan dervişleri”) ya da deli olduğuna inanma eğilimindedirler. Çeşitli ansiklopedilerin tanımladığı şekliyle "İslami keşişler" veya çeşitli kesimlerden okültistlerin ve ezoterikçilerin düşünmeyi tercih ettiği şekliyle "İslami rahipler".
ÖĞRETMEN KİMDİR
Bu dünyada çok sayıda öğretmen vardır: Öğrencileri etraflarında toplarlar veya insanlara çeşitli şekillerde ders verirler.
Günümüzde tüm bu etkinliklerin dikkate değer bir özelliği var: çok az insan öğretmenin öğretme hakkında ne bildiğini soruyor.
Bugünkü dünya dünküyle aynı değil.
Bugünkü dünya dünle aynı değil. Kozmik evrimin aşamaları Dünyanın ikinci veya klasik bilimsel resmi, Evrenin değişmez olduğunu ileri sürüyordu. Üçüncü veya modern bilimsel dünya resminin ana fikirlerinden biri, şu anda var olan her şeyin
28 olduğu iddiasıdır.
ve dünyayla çelişkisi ortadan kalkar
28. Böyle bir bakış açısıyla teori uygulanabilir ve pratikle çelişkisi ortadan kalkar. Bu bakış açısı, yalnızca makul olandan tatmin edici, yani yararlı ve hiçbir zaman gerçeklikle çelişmeyen bir savaş teorisinin olasılığını yaratır